第四百一十五章 有缘还会再见 (2)

虽然这一次,他们窥探的只是五牙舰船的图纸。

可要知道,他们之所以想要得到造船图纸,是因为他们在白江口之战的失败

这是一个极其善于学习的民族。

当他们学会造船,能够掌握大型舰船的工艺之后,谁又能保证不会生出其他的想法

想到这里,杨守文突然产生出一丝警惕。

历史上,倭人在唐朝时期数次派出遣唐使学习,这只是明面上的学习。

大唐的包容,使得倭人逐渐拜托了野蛮人的习性,并由此逐渐强大

历史上那个号称传播了华夏文明的鉴真和尚,杨守文前世就觉得他的行为非常古怪。

那鉴真和尚是律宗南山宗的弟子,也是日本南山律宗的创始人。

当时佛教在华夏尤为兴盛,可以说大乘佛教也好,小乘佛教也罢,其根本都在华夏。可是这位鉴真和尚,却异想天开的要去日本留学。先后六次请求东渡,甚至最后不惜偷渡东瀛弘扬佛法对这个解释,杨守文并不是非常的认同。

可如果

历史上的鉴真,似乎是自幼出家。

这本来也没什么值得奇怪的地方,可联想到无畏禅师的事情,让杨守文有了一种猜测。

“神慧藏身灵宝寺,我本以为那智济和尚是受苏家所托,才把他收留。

但是,苏家随后撤离,让我也产生了一丝疑虑。苏家撤离,也就代表着他们已经暴露了身份。按道理说,智济和尚应该坦承才是,可到最后,他都是一言不发。

这也就让我有了一种猜测,让智济和尚收留神慧的,另有其人”

“好了,不要再说了”

杨守文突然打断了吕程志的话语。

他站起身,轻声道:“这件事情到此为止明家呵呵,我相信总会有水落石出的时候。”

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